viernes, 3 de octubre de 2008
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03 de Octubre de 2008 ARGENTINA
Preestreno de Publicis Graffiti para Renault Clio
Campaña creada por Publicis Graffiti para promocionar el lanzamiento de la serie limitada de Renault: el nuevo Clio Sportway, cuyo diferencial es la potencia.
DELINEADOR Y CAMPERA SON LOS SPOTS PARA PRESENTAR EL NUEVO MODELO SPORTWAY
En grafica:
Spot:
martes, 30 de septiembre de 2008
No te quedes afuera
No te quedes afuera..
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29 de Septiembre de 2008
Preestreno de Savaglio\TBWA para Adidas
Queremos seguir corriendo es el nombre del nuevo comercial de Savaglio\TBWA para Adidas, que tiene que ver con el maratón organizado por el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires.
En su nuevo comercial, Adidas invita a participar del próximo maratón, el 12 de octubre.
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29 de Septiembre de 2008
Preestreno de BBDO Argentina para 7Up Free
(Lunes 29 de septiembre) - Esta noche saldrá al aire la nueva campaña integral creada por BBDO para Argentina para 7up Free. “Hoy la campaña busca ejemplificar formas concretas de adueñarse de la libertad, pero como queremos que lo haga 7up Free: de una manera simple, fresca y poco solemne”, comentaron los DGC de la agencia, Rodrigo Grau y Ramiro Rodríguez Cohen.
“Libre de lo que no querés para vos”, reza el slogan de la campaña.
No te quedes afuera
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29 de Septiembre de 2008
Disculpe las molestias, preestreno de MTV
En el marco de los Premios 2008 –que se llevarán a cabo el próximo 16 de octubre en México-, MTV presenta dos nuevos comerciales que forman parte de la campaña regional Disculpe las molestias. “Lo que queremos transmitir es que se viene la fiesta del año y ese sentimiento lo comparte nuestra audiencia comportándose de una manera muy irreverente”, sostuvo Sean Saylor, vicepresidente creativo de MTV Networks Latinoamérica.
Irreverencia y descontrol en la nueva campaña de MTV.
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24 de Septiembre de 2008 ARGENTINA
Panzas, preestreno de Draftfcb para Personal.
Con motivo del día de la madre, que se celebrará el próximo mes, Draftfcb presenta Panzas, su nueva creación para Personal. La dirección general creativa corrió por cuenta de Guillermo Castañeda y Juan Cruz Bazterrica, y la producción fue de Wasabi con dirección de Diego Kaplan.
“Hablemos del primer antojo”, reza el slogan del comercial.
lunes, 29 de septiembre de 2008
.El medio es el mensaje.
McLuhan redefine mensaje de un medio como todo cambio de escala, ritmo o pausas que ese medio provoca en las sociedades o culturas.
El poder que tiene el medio masivo es tan grande que opaca al mensaje, es trasformado, lo termina impactando. Esto produce la ecuación Medios = Mensaje.
Proporciones de los sentidos
Hay nuevas tecnologías que modifican nuestras formas de pensar y a la vez nuevas formas de pensar que modifican las tecnologías. Un reordenamiento de la percepción, una reestructuración de los sentidos que cambia la forma que percibimos nuestro entorno cuando varía la proporción entre los sentidos, el hombre varía. Y la proporción de los sentidos cambia cuando cualquiera de ellos o cualquier forma corporal o mental se exterioriza en forma tecnológica. Se extiende.
Precisamente las extensiones son clave. Lo que se extiende ya está en nosotros, alguna de nuestras facultades físicas o psíquicas.
Entonces para McLuhan la ropa es una extensión de la piel, y la rueda una extensión primitiva del pie, tal como hoy lo es el auto o la bicicleta, el libro es una extensión del ojo, la TV es la extensión del tacto y las computadoras la extensiones de nuestro sistema nervioso central.
McLuhan, siempre hacia sus observaciones con dos preguntas clave: ¿hasta qué punto los seres humanos dependen de un sentido más que de otro? Y ¿Qué sucede cuando la proporción de los sentidos se modifica?
La introducción de los nuevos medios altera lo que el llamaba proporción de los sentidos.
“Los sentidos pueden ser dispuestos en un orden gradual según la complejidad de las percepciones que obtenemos a través de ellos.
La vista es la primera, porque el ojo es un órgano especializado que permite percepciones de enorme complejidad. Luego vienen el oído, el tacto, el olfato y el gusto”. (McLuhan, para principiantes).
Puesto que McLuhan define a los medios como extensiones del cuerpo, el punto de partida para sus observaciones de los efectos de los medios sobre las culturas y las sociedades es siempre el individuo humano. Y para lograr entender a los medios de comunicación, McLuhan utiliza el mito griego de narciso. Como doble metáfora.
La incapacidad que tiene el hombre o mejor dicho el publico consumidor para comprender los medios como extensiones humanas y la incapacidad para percibir el mensaje (nuevos entornos) creado por los medios (tecnologías).
“Narciso vio su imagen reflejada en un estanque y se enamoro de ella, creyendo que era la ninfa del lugar. Sus inútiles esfuerzos para aproximarse a ese bello objeto lo obsesionaron tanto que cayó en la desesperación y se mató”. (Fragmento del mito griego, Narciso).
La incapacidad de reconocer su imagen le trajo sufrimiento. El agua como medio de baja tecnología y los reflejos que forma se adueñan del día de narciso.
Pero según dice la historia, Narciso murió ante el parálisis que sostiene Mcluhan, producen todas las tecnologías (nuevos medios) crean nuevos entornos, los nuevos entornos producen sufrimiento y el sistema nervioso se cierra para evitarlo.
Para McLuhan, la historia de narciso ilustra la fascinación obsesiva de la humanidad con las nuevas extensiones del cuerpo (medios).
Pero también señala de que manera estas extensiones son inseparables de los que el mismo llama Amputaciones. Sea que pedaleemos sobre la bicicleta o aceleremos en la autopista, el pie realiza una tarea tan especializada que no podemos, en ese momento, permitirle llevar a cabo su función básica de caminar. En consecuencia, aunque el medio nos da la capacidad de movernos con mayor rapidez, en otro sentido estamos inmovilizados, paralizados. Nuestras tecnologías extienden y, al mismo tiempo, amputan.
La amplificación o extensión se convierte en amputación.
.Cultura de masas.
La cultura de masas de masas, se ha presentado en el mundo occidental como otro magnífico producto de la sociedad de consumo. Surge a partir de la segunda mitad del siglo XX. Incluye la televisión, el periódico, el cine, la radio, la historieta, la revista, hasta la novela popular.
“Hoy los mensajes son generados y manipulados en un lugar ajeno, por personas ajenas y con intereses ajenos a la comunidad que los recibe.
El circuito mediático esta formado por las empresas los medios y el público.
Los mensajes que se transmiten no son neutros; tienen una intencionalidad. La intención más clara de quienes actúan como emisores en los medios es vender.
Vender programas, ideas, productos, personajes, etc. Para ello, utilizan los recursos persuasivos más variados: frases hechas, verdades universales, imágenes, promociones, etc.
Los medios masivos de comunicación tienen cada vez mayor poder y tienen una influencia creciente en la vida de todos”. (Tecnología de la información y la comunicación).
Umberto Eco: “La cultura de masas ofrece al publico lo que este desea o aun peor, sugiere a esta lo que debe desear”. Transformándolos así en dependientes pasivos. Estos aspectos tienden a desarrollar reacciones automatizadas y debilitan la fuerza de resistencia individual.
“El modo de divertirse, de pensar, de imaginar y hasta de soñar de las clases populares es inducido por los medios y responde a los modos de pensar de la clase dominante. Los medios de comunicación proponen situaciones que no contienen ninguna relación con realidad de los consumidores”. (Umberto Eco para principiantes).
Esta influencia que ejercen los medios sobre el público masivo es generada por dos tipos de mensajes. En primer lugar los mensajes que buscan ilusionar al receptor, presentándole algo que es mejor a lo que el tiene o alguien superior a el. Y la segunda manera de presentar al mensaje imaginario es aquel que no guarda relación con la realidad. Que es pura ficción, pero también esta relacionada con los deseos del público consumidor.
Entonces podríamos decir que “Somos todo lo que vemos”; “Formamos nuestras herramientas y luego estas nos forman”. (McLuhan, para principiantes).
La teoria de McLuhan es la siguiente: si queremos salvarnos de morir ahogados por los medios que nosotros mismos hemos creamos, debemos observarlo primero y luego entenderlos.